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August 09

博客日志(9/8/09)

       这两天总在一两点才能入睡,也许是有了第一次,第二天到了这个时候自然睡不着了。熬夜第一天会很辛苦,过了几次就会习惯了,夜猫子或许人人可以当呢。因为周末和同学出去玩,所以带上相机来到复旦拍人像。夜里一个人把刚刚拷贝过来的和之前的照片放在一起整理,选出几张一直想要处理的照片,安安静静地坐在床上修改。P了很久,最终令我满意的只有一张,和几张摄影工作室拍的照片对比总结了一下,觉得化妆还是很有必要的。
       暑假把商业大片都看了一遍,从《变形金刚2》开始便一发不可收拾,去电影院看了六部,只是大部分都是一个人去的,纯粹的看电影。除了《飞屋环游记》和《麦兜响当当》,其他几部都比较满意,两部不满意是因为自己不在状态。其他的几部不费脑力就可以欣赏,纯粹视觉享受。UMD不知道是什么意思,貌似是万达国际影城的标志,这回又多逛了一家上海影城,这个地方让我想起了北京西单大悦城的影院,不过我最喜欢的还是上海影城1800个座位的大厅,和温州白鹿影都1000个座位的大厅,两个我去过的最大、设施最好的电影院。数数去过的电影院,除了提到过UMD、还有南京路的和平影都、五角场的放·电影院、淮海路的国泰电影院和去过次数最多的曲阳影都、以及杭州的庆春电影院,不算少。而我一直梦想开一家比这些影城都要好的超级主题电影院,一个专门为青少年儿童的主题区,另一个商业片区、最后一个是留给那些从没在电影院放映过的佳片,而最吸引的就是最后一个主题,让那些想重温那个时代、那个思潮、那种心态、那份感觉的人不再遗憾只能在小屏幕重温那些经典、有一个能像在豆瓣一样交流的真实的地方。
       做白日梦常常是在两个阶段,一个是在新的生活开始不久,一个是在旧的生活将要结束时。而我同时处于这两个阶段,白天忙的没空,所以夜里常做稀奇古怪的梦,仿佛每天夜里都在看一部电影,不同的主题,不同的情绪,都发生在静谧的深夜。
       每当要有好朋友想起我,给我来一个电话,我都会异常的开心,但了解下来反应不一样的人也有。不过对我来说一个温暖的问候也是一件让人感到幸福的事情,典型的双鱼座吧。

June 10

《我想我是海》

       画社夜晚摄影0567
                                                                  (温州.江滨 -Canon Powershot G9-)

我的心像软的沙滩 留著步履凌乱 过往有些悲欢 总是去而复返
人越成长 彼此想了解似乎越难
人太敏感 活得虽丰富却烦乱
有谁孤单却不企盼 一个梦想的伴 相依相偎相知 爱得又美又暖
没人分享 再多的成就都不圆满
没人安慰 苦过了还是酸
我想我是海 冬天的大海 心情随风轻摆
潮起的期待  潮落的无奈 眉头就皱了起来
我想我是海 宁静的深海 不是谁都明白
胸怀被敲开 一颗小石块 都可以让我澎湃

       我有时的性情就如同这歌词。文学课听着用世俗语言解释的伟大,满脑子装着对世俗的思考。这么多日子究竟是在好高骛远,永不满足地学着哲学家一样在铜墙铁壁中思考还是平平凡凡地随波逐流。人生没有定理,所以做人难,有时候真的很难,当一切都不按你的计划的来的时候。
       我不再听许多歌,甚至一听到开头第一个音符就会切到下一首歌。三餐时候反复看着《肖申克的救赎》、《这个杀手不太冷》和*《你不能不知道的秘密》。被安迪感动着,被LEON感动着,被科尔感动着。
       安迪说,人只有两种选择,忙着生活,或者忙着死去(get busy living, or get busy dying)。而希望(Hope)是一样美好的东西,也许是世界上最好的东西,美好的东西永不消逝。安迪是对的,即便他根本没说过这话,即便根本就发生过这些事。安迪选择远离主流,在一个不知名的岛上同狱友瑞德度过余生,开一个旅店,带游客海钓,这便是结局,典型的浪漫主义。而在荧幕外,《成长的烦恼》里的麦克选择了一样的生活。文学和现实只不过隔了一层布,一层纸。对文学,我只是刚上路,对现实,我也是。但他们都说,永远守护着内心的希望,你仍然属于你自己。人生苦短,岂容卑微。
………………………………………………………………………………………………………………………
       上周的活动~
       周一,本来无意和宋逛南京路,但跟着他进了平价店,竟也心奋地试起衣服,一件接着一件。最后买了一双佐丹奴的蓝色帆布鞋回窝,第二天就穿上了。
       周三,心如沙滩,步履凌乱,在最死心的时候完全否定了自己,这是一种绝望的失落,但没想过我竟然也在否定家里人二十多年来的付出的心血,罪大恶极。情绪起起落落,脚踢着斑斓的碎石,一抬头,大三也结束了。 
       周四,口译考完后,和任课老师合了影。不知道这学期能“收集”到多少合照。我希望把大学四年的真实体验记录下来,知道自己和自己身边的人一路是怎么过来的。几千张照片、上百篇博客、大半本笔记……还有无数细节,希望在未来有一段很长的空闲,好好将这些整理在一起,送给自己一个礼物。
       周五,上海下了第一场梅雨季的雷雨,外面很黑,这样的天气最适合呆在寝室睡觉。我不怕死地吃了一片阿莫西林希望能止住智齿的肿块便躺了下来,虽然起了不小的反应,但是还是相安无事。醒来后去大自修室自修,和L聊了好多,竟然碰见了大二时的班主任,而且被无视(老师看英文书太认真了),晚上一起吃饭的时候我问了很多很想了解的问题,直到感觉很罗嗦了才停罢,雨也停了。我喜欢这种感觉,很开心。



*《你不能不知道的秘密》-前美国总统科尔关于环保主题的影片

----------------电脑上有许多收集来的网络文摘,选一篇挺现实的分享----

       冯仑 要快乐,就要“三不算”

  人一生中有很多不自由的地方,限制来自于物质手段也来自于社会制度和文化,来源于跟外部环境不自由的博弈。在自由状态下人多数是幸福的,所以自由是幸福的源泉,也是幸福的保障。
  怎样才能现实地感觉到自由呢?做生意以后,有三件事突然让我感到自由了。第一,自己决定几点上班;第二,自己决定发多少工资;第三,自己决定去哪儿。
  这种自由状态让你感觉到创业是物有所值的,是快乐的。
  再加上另外三件事你就更快乐了:第一不算小钱,第二不算时间,第三不算是非
  大钱是投资用的,是资本,是生产资料,小钱是生活资料。也就是说在生活领域不算小钱,比如想吃肉就吃肉,从来不用算,这就快乐。因为小钱往往绊倒人。
  第二不算时间,我们很多痛苦往往来源于跟时间过不去,于是一觉睡到自然醒就是幸福。
  第三个是不算是非,就是说人的很多痛苦是因为介意自己的角色和周围人给你的评价所带来的。你陷于是非中,每天总在探讨是和不是。人一生的烦恼都来源于是非,是非让人不安,不安后就要寻求外界和自己的平衡。这就是为是非而战、调整是非、议论别人是非的过程,这过程很痛苦。
  在人世间你内心有是非,外部有是非,于是就滋生很多痛苦。如果一个人能做到不算小钱、不算时间、不讲是非就幸福、自由了。
  所有的自由来源于内心的自由,其次才源于你的物质手段。有一定的钱可以满足基本物质状态的幸福。还有一种人际关系幸福,人际关系的幸福在于有归属感,被承认、被爱、被尊重、被需要人际关系的幸福一旦被是非破坏,就不是钱能解决的。一个人要追求自己的幸福,要获得自由的状态,内心要自由。小钱可以获得物质状态的幸福,时间可以让你这两种幸福都能自由伸展。

May 06

习惯

           IMG_5872副本
                                                                         (零九年五月 摄于淮海路)

       1995年买了第一台电脑,只要不停电,只要不去旅游,几乎每天都会用它。
       2001年买了第一部手机,只要手机有电,只要手机没停机,几乎每天都会用它。
       2003年买了第一只MP3,只要在自习,只要带在身边,几乎每天我都会听上许久。
       人的惰性难免让人生畏,视力直下不单是书的功劳,听力损伤也不是一日之果,只是这个结果自己不是那么容易就发现的。
       大凡是需要付诸于恒心的事情也是如此般难以被人所发现,但却要努力习惯这种过程,困难的会没有看上去那样的困难,失望也没有太多让人久久失望的地方。我十分欣赏这样,即便外面下雨,心里也万丈光芒。
       几个月都在争取时间,自己需要足够的时间,哪怕独自出去放松的时间。而即便能让自己专心,却也发生了很多我许久没发生过事情。期中考试把时间多看了45分钟,听译比赛里把原文给誊了下来,有时候一抬头忘了自己要做什么,德语课在台上把一分钟前掌握得好好的语法整个写反了。我也不知道我脑子里在想什么事情,但是总觉得这一阵子过得迷迷糊糊却又很轻松。大概是紧绷的神经一下子松了,得来的是一种莫名的状态吧。对了,值得一提的还有两件事。一是我的睡眠,我终于不在半夜醒来了;第二件事,火箭终于冲破季后赛第一轮了。说实话,每当火箭输的时候,我就会把它搁在一边,直到它重新燃起我的信心,虽然这看上去很不忠诚,但是的确想看到好的结果。昨天的比赛,学校的男老师几乎都看了。学院的整幢楼都在沸腾,我教师所在的第二层楼每一个教室里的电视都播放着CCTV-5。姚明回头走向赛场的一刻,似乎都能让人感到大地在震动(因为很多人开心得直跺脚)。美国文学老师从多角度分析,提到了另外一个镜头,说美国故意用慢镜头回放好几次了“中国巨人”倒下的过程,这种刻意虽然当时我没有注意到,不过他也对TNT反复播放姚明在球员通道的那一刻不惜大放溢美之词。我在乎的是火箭,不只是姚明,我相信姚明在精神上给火箭的影响很大,让整个火箭达到前所未有的团结,这是我喜欢看到的队伍的样子。我心里这么想的,希望自己也能这么做。
       五月很美好,时间很宝贵,就此搁笔,将时间留给行动,记忆待日后慢慢回味。

April 16

独居一意


                                                      (零九年四月  摄于杭州西湖  -Canon Powershot G9-)

         “我甚至能看清楚你们在坐的某几个同学未来。”讲台上蹦出的一句带有愤怒意味的话让整个教室安静下来,台下的似乎有太多人在意这方面的评价。大学里面关于思想的课程通常都能吸引我的注意力,比如思想政治、古代文学、现代文学、英国文学、美国文学还有精读(要看教的人是谁了)。很难说我们的学院的体制和办学核心符合现代大学,甚至是洪堡大学那个年代的标准,但令人愉悦的是这里的任课老师都具备着这一特点。清华大学的老师是二流的,但是学生是一流的;而这里的老师是一流的。我的疑问是,如果我离开这群人,我是否有能力凭自己的能力去剖析这个社会,认知真实的社会?名头再大的媒体也不可能像给你陪读了四年的专家一样给你灌输真理。
         浮浅的文章网上到处都是,“为什么读书差的都成了老板”的文章深深地激励着每一个心存不公的人。甚至我在网上找不到一篇“读书好的就一定做不了生意”的文章。今天下午遇到的一件事让我有很深的感触。对于一个书生,世俗的游戏规则不懂,不知道怎么做这些事,怎样才有效,知道再多的真理,读过再多的书很难去做这样的事情。会做事的人,不但要知道为什么,还要知道怎么做。记得两年前,我为国关院做宣传册的时候,一个教授和我印刷厂回来时和我说,“这些社会里打交道的事情,以后你都会学到的。”
          如果下午遇到的情况,如果没有问过前任会长,我依然会蒙在鼓里。读书和做事完全是两码事,读书的方法和做事的方法也是两码事,做事的时候你面对的是人,人的特性,人的优点,人的弱点。学会说话是有必要的,学会做事是有必要的,学会交际也是很有必要的,人人都这样说,我想这三点到现在我也只是意识到了。
          作为上外的一个部门下的学生组织的会长,我自己觉得要比做学院里任何社团的会长有帮助的多。这学期我们的一个任课老师告诉我,“在有名的几个大学当当会长、学生会会长什么的才有那么些意思。”
          大二,在技术上的历练有了收获,大三从“技术人员”转变为“行政人员”,这一整个学期一直在为组员参加全国比赛的事努力和院领导交涉,但事情的进展让我失望。电话里,语速极快的前任副会长告诉我许多:我要的答案都是从口头得到的,但规则里书面代表一切,因此到了最后一刻,所有看似约定好的事情都无凭无据;我独当一面地两头跑,但真正要做事的却是真正的领队,然而我迟迟没有和领队沟通。虽然背后隐性的情况是任何人都看得清清楚楚的,而我的会长知道应该怎么做,知道为什么这样做。这时候,才感觉到我这个会长代表着学生的利益,代表着学校的一个组织,代表一种实在的责任,就像法人。
          我问她,你经历过这些吗?她说她大四快毕业的时候才知道。不过,我的会长的确是一个很善于沟通,而且很懂人情世故的人,不论是当时的组员还是老师都很欣赏她,我曾经和她争论了无数次,争论“民主权利”,争论“做事的方法”,她象征性的快嘴往往把说话不麻利的我说的只能在心里打鼓,但我依然很佩服她。我做会长的风格仅仅是务实,读书人的风格。
          会长和我说,“呵呵,碰到以后就能学到了~~我比较世俗~你还是努力保持单纯吧。”这一句令我掺杂着百味的话让我无言以对。
          至少我现在还是要做一个书生,至于有没有能力,半瓶子醋吧。         
          这个月来上课的人早已经不足半数,一部分人学得比以前还要认真。“到了大三,大家为现实做努力”这句话倒是比“大学很轻松啊”和“到了大三就轻松啦”来得切实得多。
        “上了三年大学还不知道自己来上大学为什么。”这是等大家安静下来以后讲台上发出的第二句话。翻译课上曾经有过这样的段子,一个大四的学生质疑我们本科计划,为什么商务英语和翻译、口译不能早些开课。我一开始便给出了一个错误的答案。
          上了三年大学,知道为什么上大学吗?
 
          埃默森的文章于我来说的确兴奋了一把,当时受到觉醒的美国人一定比我来得更加兴奋。不过我同学的不平给我的得意狠狠一巴掌,他不是很不平,只是有一点不平,或者一点不平也没有,因为他相信自己的未来。那天晚上,我们论辩了半个小时,消灭了两个冰激凌,然后微笑地面对未来。
          “The weekness of last three Amrican writers, 当代的人们目的性太强了。同学们,我要说这点期末考试上会考的,你们才会记下来,对吧。大家把这些知识点记下来,好不好?”
          
           四月忽冷忽热,一个人独居在六人寝。我不骗自己,心里偶尔依然存有别人(为人民服务),好在能够在须臾间闭目养神或是专心做一件事。

April 07

许江 《被拯救的葵园》 展览





   


  开门见山。这次在南京西路上海美术馆展出的300余幅许江院长这两年来的作品,绝大多数以葵为题。其中最让我震撼的莫过于开篇的两幅作品。第一幅绿色与白色的底色之上众多葵花簇拥于画面中上方,让人很明显地感到一种群体的力量和精神。而第二幅描绘炽热土地上一片无尽的向日葵。以整个展览的基调便围绕着这一点延伸,这些作品有着众多鲜明的特色:
  色彩上,大多以土黄、红和绿色铺底,不论以哪一种颜色为底色,基调多为深沉的颜色,画面对比强烈。而天空、水等远景同样以黯淡的灰色,给人以沉郁顿挫的主观印象。
     用笔上,不论是水彩还是油画,均用了干练的笔触来刻画大地上向日葵,似枯笔,带出沧桑感。另外一些作品,如三楼的水彩作品,手法也具特色。先铺底,然后用干笔勾勒出芦苇、电线、道路和向日葵,最后以大笔刷平涂,因含水分较多,干笔的色彩渲染开,形成水墨的效果。
     作品的构图并不复杂,其中某几幅用了广角视点,让人感受到一望无际的葵园的震撼,如开篇的第二幅;而另一些作品里,作者将自己置身于高大的向日葵群中,同欣赏着一起体验其中的风骨。画幅开阔,葵花填满画面的左右上下大部分,只在画面上方留空。强调过的画面主体明显多了几重庄重与肃寂。
     
虽然并不了解这群葵花实际长于何处,但作者将国人的经历和精神赋予其中(许江解释为自己这代人,50年代生人)。以上各种技法,成功地被作者统一利用,表现出土地、历史沧桑、坚毅风骨等主题,(从而反映出50年代生人的艰苦历程和感慨)。对于画展介绍的涉及到主题,我有这样一些理解。
     
首先是土地。土地,我猜测,或许是后现代主义中中国人眼里非常注重要表现的内容,其原因首先是对土地的遗忘;其二是精神上渐失的回归感。而许江院长的作品中则通过葵花来表现这个主题。介绍中大致写道,葵花始终向阳,而终老之时望的却是土地,最终回归,融入无限的生命轮回之中。虽是成群的葵花,但依然显得孤立和无助,即便是如此,它们依然屹立于土地、相互支持并共同经受风雨。这样的一群葵花成为了国人的经历写照。随未曾经历,但不免也让年轻人也能感触到属于那代人的历史和岁月的沧桑。
     
其次,从葵花的表现手法上可以看出画这群葵花的立意并不是为了代表丰收和和煦的夏日。许多画面上描绘的都是近乎枯萎的葵花-叶、茎、花都显出这一种状态,但正如画面的用笔的意图一样,这些葵花苍而不老,苍而有劲。似乎这正是作者对这代人,甚至是对今后的人要表达的东西,内在的风骨让一代人承受了无比打击,坚强地走了过来。人要有的正是这种能够承载着伤痛,一个人孤寂前行的毅力的精神。
     
当然,另外一些作品还有其他一些主题,比如和谐、生命等。如关联四川地震的油画作品和装置。
     
 
   葵园,之所以要被拯救。这点上,我引用许江老师自己的话:(下文摘自中国美术学院团委搜狐博客)
     雅昌艺术网上海站:余华在您作品中看到的五十年代出生的那一个时代人的精神与命运象征,而且百感交集
 
  许江:是的,那种情感就是为什么余华看到葵,马上想到我们那一代人,文革的一代人,向阳花开的一代人。想到那个岁月,想到那个整齐向着太阳的时代,那个时代已经离我们远去,但时代对我们的雕刻、影响、塑造却深深地支配着我们,所以我们这一代人有独特的使命感,沉重的精神气息,那种特殊的责任意识等等,所以我们就是葵。余华的题目是《向日葵们百感交集》,他看到葵百感交集,葵是我们自己,我借用葵在画我,在画我们自己。

  
雅昌艺术网上海站:胡不适认为灾难已成命运,所以人寻求拯救,您的拯救是否蕴含那一代人特定的历史性拯救?
 
  许江:我很喜欢胡不适的文章,我觉得他特别像我的葵,仿佛一个人在沉吟,所以他关注到很多葵,关注到生灭同体,然后想到关于葵的神话。
 
  雅昌艺术网上海站:您认为葵园中的葵们已经被拯救了还是仍在期待被拯救?
 
  许江:应该说还在期待被拯救,其实拯救是一个很高级的词,一个人有生命的危险,医院对他施以治疗,这叫救人;一个地方发生火灾,我们对它进行抢救,那叫救火。不太轻易用拯救这个词。拯救是我们把命定要失去的东西留住。《拯救大兵瑞恩》,其实是拯救一种形象,要为那些善良的美国人留下他们的后代。所以拯救是跟命运有抗争,跟心灵有关系,很高级的词。所以被拯救的葵园就是今天似乎他们面临很多问题,很多挑战,希望被拯救。包括绘画本身,也需要被拯救。技术时代人们已经很少看画了,很少人会静下心来看一片静静的山水,更多是喧嚣、壮阔、奇观等等。人们看都来不及,心还会静下来吗?所以今天的绘画还能给人们什么呢,所以绘画也像葵们一样必须被拯救。
 
 
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